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夫认为非力比多经济是在生

在的每个人类主体的构成条件实际上独立于社会历史资本主义只会利用和深化这一点。另一方面楚赫罗夫则将这种异化的力比多经济具体归因于特定历史背景下的资本主义。对她来说共产主义的必要条件是废除力比多经济她认为历史上的共产主义有效地实现了这一点尽管它不能在苏联无限期地维持下去。她的国家的这一成就即使是相对暂时的也是这位俄罗斯哲学家对西方盛行理论进行批评的基础。在他看来苏联社会所建立的前所未有。

的生产关系是西方社会从未经历过的生产关系在物质和理想意义上都成为现实被西方解放理论视为不合时宜幼稚和可笑的价值观被抛弃诸如此类。作为美德的理想团结普遍平等人道主义 欧洲手机号码列表 对共同利益的奉献。这位俄罗斯哲学家将自己置于西方理论潮流的对立面重新思考了本书中的这些价值观将其作为任何当前或未来反资本主义解放计划的指导原则因为它们在历史背景下构成了现实而不仅仅是文字。她指的是。丘赫罗产关系转型的框架内废除私有制而产生的。



这些平等主义关系不是建立在对剩余价值的榨取征用的基础上也不是建立在市场或利润的需求之上而是建立在满足普通民众的物质和精神需求的总体计划之上从根本上改变了日常生活和文化。在当时的苏联背景下成为现实。通过在平等条件下集体分配商品来建立满足基本需求的经济。在其中实践服务物体和人类活动总体上摆脱了欲望的幻想中介而是为了满足具体的需求。商品和服务在没有基于交换价值的欲望幻象的中介的情况下实现了它们的使用价值。

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